Système commercial de la civilisation de la vallée de lIndus
Muradov, chap. Ils sont aussi situés aux franges du désert où déjà des dunes de sable couvraient une partie du territoire. Fouache, L. Cez et al. Cerasetti, chap.
Les tombes témoignent de fortes différences sociales dans leur position, leur architecture et la richesse de leurs contenus N. De plus, le panthéon dont témoignent les sceaux et figurines est extrêmement varié et se présente plutôt comme un mélange de croyances locales E. Caubet, chap. Il en va de même pour la culture matérielle qui est abordée sous plusieurs aspects dans divers chapitres. Certains auteurs y soulignent les influences extérieures, comme N.
Dubova chap.
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Bendezu-Sarmiento avec de riches objets en albâtre ou autres artefacts issus de tombes à Ulug Depe et à Dzharkutan chap. Winkelmann, chap. Vidale, chap. Des études plus spécifiques portent sur la vie rurale et, contre toute attente, y attestent aussi la présence des objets « exotiques » K. Kaniuth, chap. Sataev, chap. Kufterin, chap. En Iran oriental, les recherches sont récentes mais les découvertes de plusieurs sites et de nombreux cimetières dans des zones actuellement souvent quasi-désertiques conduisent leurs auteurs à proposer un autre nom pour cette culture, la « Greater Khorasan Civilization », soulevant ainsi la question du « centre » et de la « périphérie » R.
Biscione et A. Vahdati, chap.
La civilisation de l'Indus (notions avancées)
Ratnagar chap. Lombard, chap.
Vinogradova, chap. On a pourtant sur ce même territoire une culture locale contemporaine très spécifique, la culture du Vakhsh, laquelle présente des liens qui nous interpellent avec les steppes nord-orientales aux frontières du monde chinois M. Teufer, chap. Avanesova, chap. Bonora, chap. Garner, chap. Kraus chap.
Contre toute attente, elles indiquent aussi une possible utilisation de métal issu du Plateau iranien pour les objets de Gonur Depe en cuivre arsénié. Garner chap.
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Enfin, V. Les positions divergentes émises par les uns ou les autres laissent la porte ouverte à plusieurs interprétations, les uns y voyant une culture locale fortement stimulée par des échanges intenses, les autres une civilisation à part entière. Elle dirige les fouilles de Gonur Depe Turkmenistan. Étiquettes : Age du Bronze architecture Bactria-Margiana Archaeological Complex culture matérielle Oxus civilization pratiques funéraires.
Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Mais le plus grand mystère est son système d'écriture. Et celui-là pourrait bien succomber aux coups de butor des chercheurs, selon un article publié par l'historien Andrew Robinson dans Nature.
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Aucune inscription connue ne comporte plus de 21 signes et le nombre moyen de signes par texte n'est que de cinq ou six", précise-t-il. Au total, plus de signes différents dont l'un est appelé "la licorne" ont été répertoriés. Impossible de le savoir pour l'instant.
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Dans une contribution scientifique de , Steve Farmer, Richard Sproat et Michael Witzel — respectivement un historien, un linguiste et un indianiste — offraient une démonstration selon laquelle les symboles n'étaient pas liés à une langue orale, ce qui expliquerait la brièveté des inscriptions. Pour aider à la recherche, l'université technique de Berlin a créé un corpus public des textes indus.
La technologie numérique a permis ces dernières années d'apprendre que les signes s'écrivaient de gauche à droite. Et les analyses menées par ordinateur devaient permettre d'aller plus loin. Ainsi, l'informaticien Rajesh Rao, de l'Université de Washington à Seattle, a cherché à trouver des patterns dans les symboles. Grâce à un programme, son équipe a calculé le degré "d'aléatoire" dans les textes et ont découvert que l'écriture Indus se rapproche de l'écriture cunéiforme sumérienne.